Zvolenský és Kubos: Isten jelenléte a családban és az Eucharisztia mint út a szentség felé

A pozsonyi érsek Metropolita Stanislav Zvolensky a témát: Imádság a családban mint hazai egyházban címmel tartott előadást.

Kiemelte, hogy minden hívő a keresztségtől kezdve Isten családjának tagjává válik, azaz nem idegen. "Isten családjához tartozunk. Isten temploma vagyunk. Isten Lelke lakik bennünk. Fel vagyunk ruházva a szentség forrásával, hogy emberi létünk Isten szent épülete legyen" - hangsúlyozta. Kifejtette, hogy a szentségnek ezt az ajándékát folyamatosan táplálni, fenntartani, megújítani, erősíteni kell, az istenivel való kommunikáció és kapcsolat révén. Ez pedig az imádságon keresztül érhető el."

"Az imádság a kiengesztelődéshez kapcsolódik, amely nemcsak megszentelő, hanem gyógyító is."

A zarándokokat arra buzdította, hogy imádkozzanak együtt a családban, de úgy, hogy "ez őszinte, igaz, méltóságteljes, nem erőszakos legyen; a kölcsönös tisztelet jellemezze. Arra is rámutatott, hogy az imádság a kiengesztelődéshez kapcsolódik, amely nemcsak megszentelő, hanem gyógyító is. Az alábbi szavakkal zárta beszédét: "Uram, tedd családjainkat kis házi gyülekezetekké, ahol szereteted, békéd és örömöd mindig jelen van. Taníts minket imádkozni, és segíts, hogy egyre egységesebben éljünk benned."

Krisztus újrafelfedezése az eucharisztikus imádságban volt a téma, amelyről a Szepesi Egyházmegye segédpüspöke, Ján Kubos beszélt a novénán.

Egyebek mellett egységre szólította fel a híveket. "Ahogy a kenyér is egy a sok szem közül, bár nem látjuk őket, a tökéletes egyesülésnek köszönhetően eltűnnek a különbségek" - tette hozzá, hozzátéve, hogy hasonlóképpen a köztünk lévő megosztottságot okozó különbségeknek is el kell tűnniük. Mert mindannyian eggyé válunk egymással Krisztus misztikus testében. A szavakat pedig Szent János Pál pápa egyik enciklikájából származó gondolatokkal illusztrálta II. Ecclesia de Eucharistia - az Egyház az Eucharisztiából él.

A homília következő részében mély analógiát vont a "fiat" - a válás - között, amellyel Szűz Mária válaszolt az angyal szavaira, és az "Ámen" között, amelyet az Eucharisztia vételekor mondunk. Amikor ezt a misztikus, titokzatos Testet az Eucharisztiában fogadjuk, "hittel fejezzük ki, hogy Krisztus eljön, hogy életünk részévé, egész lényünk, testünk részévé váljon. És ami még titokzatosabb, hogy mi is az ő testének részévé válunk" - magyarázta. "Tanuljuk meg Jézustól, hogy az ő szeretetével jelen legyünk az ő jelenlétében", még azok jelenlétében is, akiknek a szeretetéről prédikál - hívta fel a híveket befejezésül."