Válaszolunk... "Trnava érseke Budapesten tiszteleg a bűnöző előtt"

Az igazság és az igazságosság tiszteletben tartása érdekében szükséges megjegyezni, hogy a cikk kifejezetten támadás a trnavai érsek, Mons. Jan Orosch ellen egy olyan esemény miatt, amelynek hátterét és szándékát az újságíró egyáltalán nem ismeri.

Nem írhatta volna teljes komolysággal, hogy "nem ez lesz az elso alkalom, hogy Orosch érsek Budapesten dicséri Esterházyt". A szerkesztohelyettest ezért az alattomos támadásért nem kell elítélni vagy elmarasztalni, bár ezt már megtette a cikkével. Most már aggasztó, hogy egy komolyabb problémát vetett fel Esterházy Jánosról, aki évek óta a Caplovics irodában dolgozik. Ez a vélemény a volt szentszéki szlovák nagykövet, Dagmar Babcanova asszony tollából származik. Teljes terjedelmében közöljük.

Esterházy János egy keresztény szemével

A keresztény ember igazi alkatához nem tartozik, hogy elítéljen egy embert, nemhogy elítéljen valakit. Amit megtehetünk, és néha meg kell tennünk, az az, hogy embertársainkról igaz értékelést adjunk, hogy teljesítsük azt az objektív történelmi emlékezetet, amely minden nemzet megtisztulási folyamatához oly szükséges. Ezért kívánatos, hogy mi, szlovákok is képesek legyünk igazságosan viszonyulni azokhoz, akik a mi területünkön születtek, és a szüloföldjükön mutatták ki a halálvágyukat. Esterházy János az általánosözoi által való esetleges megváltás ellenére is hu maradt ahhoz a vágyához, hogy szüloföldjén haljon meg, és ezért választotta a hosszú évekig tartó szenvedést, amely végül mártírhalállal végzodött.

Válságos útján olyan emberekkel találkozik, akik tanúságot tesznek erkölcsi kvalitásairól. Ennek az embernek az élettörténete mély keresztény meggyozodésrol és Jézus Krisztus iránti oszinte szeretetrol beszél, amelyet az embertelen bánásmód és a brutális bántalmazás ellenére élete utolsó pillanatáig megorzött. Vasil Hopko szlovák püspök karjaiban halt meg, akit a kegyetlen kommunista börtönökben hurcoltak meg, és exhumálása után a testében túlzott mennyiségu arzént találtak, amelyet az elemzések szerint hosszú idon keresztül szállítottak neki. Boldog Hoppkó püspökhöz hasonlóan Esterházy János is a határokat nem ismero katolikusellenes kommunista gyulölet áldozata lett. Az ügy kárára van, hogy ezt a tényt még ma sem akarjuk figyelembe venni. Ján Bosnák, a Nyitrai Szeminárium egykori rektora, mint Esterházy egykori cellatársa, szintén "mindenki számára példaképként" beszél róla."

A szlovák kritikusok ma Esterházy Jánosról, az Isten szolgájáról éppen politikai tevékenységét érzik leginkább. Mint prof. Zilka a Nyitrai Egyetemrol , 'nem lehet letagadni nemzeti irányultságú gondolkodását vagy a szlovákiai magyar kisebbség érdekében kifejtett politikai tevékenységét. Esterházy Ved olyan családban nott fel, amely a nemzeti hagyományokon alapult, és végül is sok áldozatot hozott a történelemben. De a nemzeti érdekeket mindig alárendelte a keresztény eszméknek, a keresztény univerzalizmus szellemében élt és tevékenykedett. Ezért volt kritikus a németekkel szemben a háború alatt, valamint és mindenekelott az atheista Szovjetunióval szemben. Az atheizmus idegen volt tole, tevékenységét keresztény elvek alapján fejtette ki. Segített az embereken, ahol csak tudott. Igen, már életében is magyar politikus volt, de beszédeiben, nyilatkozataiban egyetlen nemzet, népcsoport, nemzetiség felé sem találunk sérto szavakat."

Mi, szlovákok néha azt gondoljuk, hogy a nemzet szeretete csak a saját nemzetünkkel szemben valósítható meg. Mintha elfelejtettük volna nemzeti építoinket, akik a szlovák identitásért küzdöttek, és szívük talán úgy égett a nemzetért, mint Esterházy János szíve égett. Mert ha valaki kisebbségben él, az nem jelenti azt, hogy "kisebb" a szíve, és "kevesebb" a szeretete a saját nemzete iránt. As a fontos, amit Esterházy János megmutatott nekünk a nemzet kapcsán. Hogy Istent helyezi elotérbe, és nem hirdeti a haragot, a faji vagy osztálygyulöletet. Ami különösen értékes az o életmuvében, és ami hiányzik mai politikusok színterünkön, az az, hogy a nehéz, kritikus helyzetekben is, amikor az élete volt a tét, megmaradt lélekben arisztokratának, "kiszáradt gyengének", "kiszáradt gyengének".

Ha mi Szlovákiában egyoldalú látásmódunk miatt nem vagyunk képesek megbecsülni egy nagy formátumú személyiséget, akkor saját személyiségünket sem vagyunk képesek megítélni, és önként megfosztjuk magunkat a gazdagság ajándékától, amelyet az Úr minden népnek adott, hogy megerosítsen bennünket a hitben és elvezessen a békés együttmuködésre. A ved antagonism a totalitarianism terméke, és ahogy prof. Zilka az ,,axiológiai szinten mozog, az egyének, akik általában nem érik el az értékelt személy tulajdonságait".

Szombaton, a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepén, a dolnai zarándokhelyen tartották meg Esterházy János Isten szolgájának emlékünnepét. Ez alkalmat adott arra, hogy mindkét nemzetünk múltjába tekintsünk, és keressük a megbékélés és a megértés útjait. Nem örülök annak, hogy európai uniós képviselőtársam részt vehetett a vitában, és annak sem, hogy eddig nem tudott részt venni, mert nem hiszem, hogy az Európai Unió toleranciája és a virulens európai tolerancia- és toleranciapolitika a jövőben helyreáll. Nem fogom feladni, mert én a magam részéről egy moultban, egy keresztényeknek van mondanivalójuk a világ számára. Bárcsak érezhetoek lennénk."

Forrás: postoj.sk - Dagmar Babcanová blog - 2019. szeptember 16.

(https://blog.postoj.sk/47135/grof-janos-esterhazy-ocami-krestana)

(

(https://blog.postoj.sk/47135/grof-janos-esterhazy-ocami-krestana)