TO ABU

VATIKÁNVÁROS, 2021. február 1. - Ferenc pápa január 31-én, vasárnap az Angelus-imában bejelentette döntését, hogy a szokásos időpontban, július negyedik vasárnapján, közel a Jézus "nagyszülei", Szent Joachim és Anna liturgikus megemlékezéséhez, "a nagyszülők és az idősek világnapját" hozza létre.

Ferenc pápa ezt az Úr bemutatásának közelgo ünnepe elott tette, amely Simeon és Anna bibliai alakjaival rámutat az idosek fontos helyére Isten üdvösségtervében. Döntését az áldás után jelentette be, indoklással együtt.

Ezekkel a szavakkal fejezte ki magát: "Holnapután, február 2-án ünnepeljük az Úr bemutatásának ünnepét a templomban, amikor Simeon és Anna, mindketten idos korban, a Szentlélektol megvilágosodva felismerték Jézusban a Messiást. A Szentlélek ma is bölcs gondolatokat és bölcs szavakat ad az osöknek: hangjuk értékes, mert dicséretet zeng Istennek, és megtartja a nemzetek gyökereit. Emlékeztetnek bennünket arra, hogy az öregség ajándék, és hogy a nagyszülok összeköto kapocs a nemzedékek között, hogy átadják a fiataloknak az élet és a hit tapasztalatát. A nagyszülokrol gyakran megfeledkezünk, és így elfelejtjük továbbadni azt a gazdagságot, amely gyökereink megorzésében rejlik."

Ezért úgy döntöttem, hogy létrehozom a nagyszülok és az idosek világnapját, amelyet minden év július negyedik vasárnapján, Jézus "nagyszüleinek", Szent Joachim és Anna emléknapjához közel, az egész egyházban megünnepelünk. Fontos, hogy a nagyszülok találkozzanak az unokákkal és az unokák a nagyszülokkel, mert - ahogyan Jóel próféta mondja - az öregek álmokat, nagy vágyakat fognak az unokák elott lobogtatni, a fiatalok pedig a nagyszülok által megerosödve elore mennek és prófétálnak. És február 2-a a nagyszülok és unokák találkozásának ünnepe."

Imádság a gyógyulásért a Jézus erejében való bizalomban

A déli ima során a Szentatya megnyitó beszédében a IV. vatikáni zsinat evangéliumi intelmeire összpontosított. Vasárnap (Mk 1,21-28) Jézus prófétai jelérol, amikor szombaton a zsinagógában meggyógyított egy démonoktól megszállt embert. Arról beszélt, hogy buneinkbol és betegségeinkbol való gyógyulást kell kérnünk Jézustól. A gonosszal való küzdelemben elengedhetetlen, hogy Jézusra támaszkodjunk, bízva az o erejében: "Jézus, te vagy a próféta, az Isten Fia, akinek megígérték, hogy meggyógyítasz minket. Gyógyíts meg engem!" Ferenc pápát a Bibliotheca-teremben a római egyházmegye gyermekcsoportja kísérte el. A fiúk és lányok a pápát jöttek meglátogatni, ahogyan más években is tették ezt a Béke karavánja (Carovana della pace) elnevezésu gyermekkatolikus rendezvényük ünnepén. Idén nem engedtek ki lufikat az ablakból, de a Szentatya kiszolgálta oket, hogy jövore visszatérnek ehhez a hagyományhoz.

Lepra világnapja

A Szentatya ezen a napon megemlékezett a Lepra világnapjáról is - szakmai nevén a Hansen-kór napjáról -, amelyet több mint 60 éve ezen a napon ünnepelnek, Raoul Follereau francia humanitárius aktivista kezdeményezésére, akinek munkáját ma is számos egyesület folytatja. A pápa szolidaritását fejezte ki a Hansen-kórban szenvedokkel, és bátorította a misszionáriusokat, egészségügyi dolgozókat és önkénteseket, akik elkötelezetten segítenek nekik. A világjárvány kapcsán rámutatott, hogy gondoskodni kell a legveszélyeztetettebbek egészségérol, és felszólította az államokat, hogy muködjenek együtt a betegség elleni küzdelemben és a betegség által érintettek társadalmi integrációjára irányuló erofeszítésekben.

Az Angelus elotti beszéd teljes szövege

Szíves tesztvéreim, jó napot kívánok!

A mai evangéliumi stáció (vö. Mk 1,21-28) Jézus böjtjének egyik jellegzetes napjáról beszél, nevezetesen a szombatról, a pihenésre és imádságra szánt napról, amikor a nép a zsinagógába ment. A kapernaumi zsinagógában Jézus felolvassa és értelmezi a Szentírást. A jelenlévoket megragadja beszédmódja; csodálkozásuk nagy, mert Jézus az írástudókétól eltéro tekintélyt mutat (22. v.). Ráadásul Jézus a tettekben is hatalmasnak mutatja magát. A zsinagógában egy bizonyos ember ellene fordul, és úgy szólítja meg, mint Istentol küldöttet; Jézus felismeri a gonosz szellemet, megparancsolja neki, hogy távozzon az emberbol, és így kiuzi azt (23-26.

Itt két, Jézus cselekvésére jellemzo elemet láthatunk: a prédikálást és a gyógyítás csodájának véghezvitelét: prédikál és gyógyít. Mindkét aspektus kiemelkedik a márki szakaszból, de itt a prédikálás aspektusa hangsúlyosabb. Az ördöguzés itt azért kerül bemutatásra, hogy megerosítse különleges 'tekintélyét' és tanítását. Jézus a saját tekintélyébol beszél, mint aki birtokában van a tole származó tanításnak, és nem úgy, mint az írástudók, akik a korábbi hagyományokat és hagyományos törvényeket ismételgették.

Szavakat, szavakat, szavakat, csak szavakat ismételgettek - ahogy a nagy [olasz énekesno] Mina énekelte. Ok ilyenek voltak: csupa szó. Ezzel szemben Jézus esetében a szónak van tekintélye, Jézus a tekintélye. És megérinti a szívet. Jézus tanítása olyan tekintéllyel bír, mintha maga Isten beszélne; egyetlen parancsra a totiz könnyen megszabadítja és meggyógyítja a démonoktól megszállottat. Hogy miért? Mert az o szava azt teszi, amit mond. Mert a végleges próféta. Miért mondom, hogy a végleges próféta? Emlékezzetek Mózes esküjére. Mózes azt mondja: "Utánam, az eljövendo idokben, jön majd egy hozzám hasonló próféta - mint én! -, aki tanítani fog titeket" (vö. 5Mózes 18:15). Mózes Jézust mint a végleges prófétát jósolja meg. Ezért [Jézus] nem emberek, hanem Isten tekintélyével beszél, mert a végleges próféta, vagyis Isten Fiának hatalma van, aki megment minket, aki meggyógyít mindannyiunkat."

A második, a gyógyítással kapcsolatos szempont azt mutatja, hogy Krisztus igehirdetése arra irányul, hogy véget vessen az emberben és a világban jelen lévo rossznak. Szava közvetlenül a Sátán országa ellen irányul, válságot idéz elo benne, és visszavonulásra kényszeríti, megparancsolja neki, hogy távozzon a világból. A sial ember - a megszállott, sial ember - az Úr parancsára megszabadul és új emberré változik."

Mellett Jézus igehirdetése a világ és a gonosz logikájával szemben álló logika része: szavai a dolgok téves rendjének megkérdojelezéseként jelennek meg. A démonoktól megszállt emberben jelenlévo gonosz szellem így kiabál a közeledo Jézusra: Mi>Mi hasznunk van belole, názáreti Jézus? Azért jöttél, hogy elpusztíts minket?" (v. 24). Ezek a kijelentések a Jézus és a Sátán közötti teljes elidegenedést mutatják: mindketten teljesen ellentétes szinten állnak; nincs köztük semmi közös; az egyik a másik ellentéte.

Jézus a tekintély, és az o tekintélyével vonzza az embereket, és az a szabadító próféta is, a próféta, aki Isten Fia, aki gyógyít. Vajon mi magunk is engedelmeskedünk-e Jézus szavainak, amelyeknek tekintélyük van? Mindig - emlékezz erre - hordj magadnál egy kis evangéliumot a zsebedben vagy a pénztárcádban, hogy érezd belole, ahogyan a nap folyamán jársz, hogy halld Jézus tekintélyének szavát. Mert mindannyiunknak vannak gondjaink, mindannyiunknak vannak buneink, mindannyiunknak vannak lelki betegségeink. Könyörögjünk Jézushoz: Jézus, te vagy a próféta, az Isten Fia, akinek megígérték, hogy meggyógyítasz minket. Gyógyíts meg engem!" Kérjük Jézust, hogy gyógyítson meg minket buneinkbol, betegségeinkbol."

Mária mindig szívén viselte Jézus szavait és tetteit, és teljes odaadással és huséggel követte ot. Segítsen nekünk is ot tisztelni és követni, hogy életünkben megtapasztalhassuk megváltásának jeleit."

<>Szép: tkkbs.sk

A cikk a DeepL szolgáltatás segítségével lett lefordítva